Bagaimana Islam Memandang Perbudakan?

KincaiMedia, JAKARTA -- Perbudakan sudah ada jauh sebelum kelahiran Nabi Muhammad SAW. Itu pun sudah menjadi bagian dari sistem sosial-kemasyarakatan bangsa Arab pada masa kehidupan Rasulullah SAW. Seorang hamba sahaya dianggap sebagai aset dan kekayaan kekayaan sebagian orang.

Dalam Alquran dan beberapa sabda Rasulullah SAW, ada lima prinsip pokok dalam nan kudu dilakukan seorang Muslim saat memperlakukan budak. Kelimanya apalagi menjadi jalan untuk melenyapkan sistem perbudakan dari muka bumi.

Pertama, melakukan oke pada hamba sahaya, sebagaimana kita melakukan baik pada kedua orang tua sendiri, karib kerabat, anak yatim, orang miskin, tetangga dekat, dan tetangga jauh.

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا

“Sembahlah Allah dan janganlah Anda mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Dan melakukan oke kepada dua orang ibu-bapak, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga nan dekat dan tetangga nan jauh, dan kawan sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang nan sombong dan membangga-banggakan diri” (QS an-Nisa: 36).

Ayat di atas mengisyaratkan bahwa antara budak dan orang tua sendiri pun terdapat kesamaan, adalah sama-sama manusia. Ini menunjukkan, Islam mengajarkan kesetaraan di antara insan.